Πέμπτη 11 Οκτωβρίου 2018

65 οικογένειες της πόλης πήραν σχολικά είδη

Για 8η συνεχόμενη χρονιά καταφέραμε να δώσουμε σχολικά είδη σε 65 οικογένειες της πόλης και συνεχίζουμε να καλύπτουμε ανάγκες παιδιών ολόκληρη τη χρονιά.
τίποτα, όμως, δεν θα είχε συμβεί αν εσείς δε μετουσιώνατε την έννοια της αλληλεγγύης σε πράξη.
*ευχαριστούμε όλες και όλους εσάς που στηρίξατε, με όποιο τρόπο μπορέσατε και φέτος την προσπάθεια (μακάρι να μπορούσαμε να σας ευχαριστήσουμε καθέναν και καθεμία ξεχωριστά)
*ευχαριστούμε τα παιδιά εκεί Στου Αιώνα την Παράγκα για τη φιλοξενία του party συγκέντρωσης σχολικών ειδών και την απλόχερη όπως πάντα στήριξη τους
*ευχαριστούμε τα παιδιά από την Κοινότητα του ΠΕΛΙΤΙ Κοζάνης, για τη συγκέντρωση σχολικών ειδών στις δυο φθινοπωρινές γιορτές σπόρων και καρπών που διοργάνωσαν σε Πτολεμαΐδα και Κοζάνη
*ευχαριστούμε το βιβλιοπωλείο Δημήτρης Αθανασιάδης
*ευχαριστούμε τη ΔΙΔΩ, Παιδί και Πολυχώρος
*ευχαριστούμε το κομμωτήριο του Iosif Lazaridis
*ευχαριστούμε το Ταξίδι στο χρόνο cafe
*ευχαριστούμε όσες και όσους ξεχάσαμε
η αλληλεγγύη είναι το όπλο μας!!!

Παρέμβαση στο ΕΣΡ της ΓΓ Ισότητας κατά «Next Top Model» και 11880



Θυμίζουμε πως στην διαφήμιση του 11880, ο πρωταγωνιστής Τόνι Σφήνος, εμφανίζεται ως φαρμακοποιός ο οποίος φαίνεται να εξετάζει και να προσφέρει τις πρώτες βοήθειες σε γυναίκα ασθενή, φιλώντας τα πόδια. Κατά έχει ταχθεί και το Διοικητικό Συμβούλιο του Φαρμακευτικού Συλλόγου Αττικής

Αναλυτικά η ανακοίνωση της ΓΓΙΦ:

Παρακολουθούμε εδώ και καιρό την άνθιση και τεράστια δημοσιότητα εκπομπών στις οποίες διάφορες ομάδες ειδικών κρίνουν γυναίκες. Αφορούν όλες, αυτή την εποχή, τον κόσμο της μόδας, έναν σκληρό αλλά glamorous κόσμο, ονειρεμένο για πολλά νέα κορίτσια ή, για κάποιες, μια αγορά εργασίας ανοιχτή σε προσλήψεις.

Επιτροπές σοφών και έμπειρων με πολύ καλές προθέσεις κρίνουν μετά από περισυλλογή τον τρόπο που οι γυναίκες ντύνονται, στέκονται, περπατούν, ποζάρουν. Τα σώματά τους κατατέμνονται σε μέρη, κάποια από τα οποία πληρούν τους όρους των κριτών, ενώ κάποια άλλα όχι. Η ασάφεια των κριτηρίων είναι εμφανής από τις διαφωνίες και διασκέψεις τους, πολλές από τις οποίες αναπαράγονται στα μέσα και προκαλούν περαιτέρω συζήτηση σχετικά με το εάν το τάδε μέρος της γυναίκας, το δείνα τακούνι, η σκιά στο μάτι, η προφορά, η συμπεριφορά της, η υπερβολική ανδροπρέπεια ή θηλυκότητα που εκπέμπει δικαιολογεί ή όχι την εξέλιξή της στον κόσμο της μόδας.

Διαβάστε τη συνέχεια εδώ.

Δευτέρα 8 Οκτωβρίου 2018

Ολομέλεια Οκτωβρίου


Την Τετάρτη 10 Οκτωβρίου, στις 20:00 θα πραγματοποιηθεί η ολομέλεια εθελοντών, μελών και φίλων της ΑΡΣΙΣ Κοζάνης.
Μετά τη ραστώνη του καλοκαιριού μαζευόμαστε για να δρομολογήσουμε τις φετινές μας δράσεις, να ενώσουμε δυνάμεις και να παλέψουμε για άλλη μια χρονιά με όλα αυτά που μας ενοχλούν.
Η ολομέλεια θα ξεκινήσει με τον απολογισμό του 7ου Αντιρατσιστικού Φεστιβάλ Κοζάνης.
Φέρτε θέματα και ιδέες που θέλετε να συζητήσουμε την ημέρα της ολομέλειας ή στείλτε τα στο infokoz@arsis.gr.

Party οικονομικής ενίσχυσης του 1ου Φεστιβάλ Συνεργατισμού



Αύριο το βράδυ (Τρίτη 09/10) μετά τις 21:00 μαζευόμαστε φίλοι και φίλες στο Gallerycafebar Kozani για ένα παρτάκι οικονομικής ενίσχυσης του 1ου Φεστιβάλ Συνεργατισμού στο εργοστάσιο της ΒΙΟΜΕ
ΣΕ ΒΙΟΜΕ
Coopenair Festival

Εγγραφές στο Ελεύθερο Σχολείο



Ονειρευόμαστε και προσπαθούμε για έναν χώρο εκπαίδευσης που να μπορεί: 
• να σέβεται την ατομικότητα του κάθε παιδιού, 
• να αποδέχεται (και να ενισχύει την αποδοχή και άλλων) τη διαφορετικότητα του κάθε παιδιού,
• να αφουγκράζεται τις ανάγκες των παιδιών και να τις μετατρέπει σε δράση,
• να αναπτύσσει τις δεξιότητες των παιδιών και να τα βοηθάει να τις αναγνωρίζουν, 
• να θεωρεί το παιχνίδι δημιουργία και όχι χάσιμο χρόνου
• να εμπνέει ισότητα και δικαιοσύνη,
• να συστήνει στα παιδιά την έννοια της αμεσοδημοκρατίας,
• να ωθεί τα παιδιά να αλληλοεπιδρούν,
• να «διδάσκει» τη συμμετοχή και την αλληλεγγύη.
Αν έχουμε κοινά όνειρα ελάτε να γνωρίσετε το Ελεύθερο Σχολείο μας και να εγγράψετε τα παιδιά σας δωρεάν.
Στο Ελεύθερο Σχολείο το παιδί θα βρει:
·       Ενισχυτική διδασκαλία στα μαθήματα όλων των τάξεων (& προετοιμασία για πανελλήνιες),
·       Διαθεματική προσέγγιση της γνώσης,
·       Βιωματική μεθοδολογία μάθησης,
·       Υποστήριξη της σχολικής φοίτησης παιδιών με δυσκολίες στη χρήση της ελληνικής γλώσσας,
·    Συμμετοχή σε project, δράσεις ευαισθητοποίησης και δημιουργικής απασχόλησης,
·       Συμμετοχή σε ψυχαγωγικές δραστηριότητες (κινηματογράφο, εκδρομές κ.α.).
Στο Ελεύθερο Σχολείο η οικογένεια του παιδιού θα βρει:
·       Συμβουλευτική για θέματα που αφορούν στα παιδιά τους,
·       Συμμετοχή σε ομάδες γονέων,
·       Σχολικά είδη,
·       Τρόφιμα και είδη πρώτης ανάγκης,
·       Έπιπλα και οικοσκευές,
·       Ρούχα.
Για περισσότερες πληροφορίες και εγγραφές, μπορείτε να επικοινωνείτε με την ΑΡΣΙΣ Κοζάνης στο τηλέφωνο 2461049799, στο e-mail: infokoz@arsis.gr, στο δικτυακό χώρο arsiskozanis.blogspot.gr, ή μέσω της σελίδας facebook.com/Arsis.Kozanis.

Τετάρτη 3 Οκτωβρίου 2018

Επειδή η ζωή είναι δώρο και ας ήρθε σε κουτί στραπατσαρισμένο...


της Παρασκευής Παπία

Άντε τώρα να πείσεις εσύ, η μάνα "ηρωίδα", τις συμπαραστάτριες και συμπαραστάτες πως ένα παιδί με αναπηρία, τι είδους δεν έχει σημασία, δεν είναι "φορτίο". Να τους επισημάνεις απαντώντας τους, πως ο θάνατος σαφώς και είναι το μέγιστο των δεινών που μπορούν να σε βρουν, είναι αμετάκλητος και οριστικός. Να τους πεις το αυτονόητο δηλαδή, πως αποτελεί ύβρι απέναντι στη ζωή την ίδια.
Κανένας γονιός παιδιού αντιμέτωπο με μια διαφορετικότητα δεν θα άλλαζε το παιδί του. Και φυσικά δεν το θεωρεί φορτίο. Δεν διανοείται καν, να μπει στη διαδικασία μιας τόσο άδικης, άκυρης, άκαιρης, ακραίας και δυνητικά επικίνδυνης σύγκρισης.
Οι γονείς τέτοιων παιδιών δεν είναι άνθρωποι προικισμένοι με υπέρ δυνάμεις. Είναι απλοί και καθημερινοί πολίτες που παλεύουν με την κρατική αναλγησία, τον κοινωνικό ρατσισμό και αποκλεισμό. Έτυχε να είναι αυτοί. Θα μπορούσες να είσαι εσύ κι εσύ κι εσύ κι εσύ...
Που τώρα λυπάσαι και θλίβεσαι, αλλά χτυπάς ξύλο και φτύνεις στον κόρφο σου ταυτόχρονα που τα παιδάκια σου είναι μια χαρά. Να είναι πάντα γερά όλα τα παιδιά του κόσμου, αλλά αν ήσουν εσύ στη θέση μου, κρατήσου σου έχω μεγάλα νέα, θα έκανες τα ίδια με όλους αυτούς τους γονείς.
Θα αντιμετώπιζες παντοιοτρόπως το πανταχού απόν κράτος προνοίας. Θα απορούσες που κάποιοι σε βάζουν σε βάθρο ως υπόδειγμα υπομονής και παράδειγμα, προς αποφυγήν βέβαια, κακοτυχίας, εσύ απλώς θα συνέχιζες την αυτονόητη και δεδομένη καθημερινότητα σου. Θα έβγαινες από τα ρούχα σου που κάποιοι προτιμούν τον θάνατο (το μνήμα, το χώμα, τα μνημόσυνα, τα τρισάγια και τα κόλλυβα) από έναν άνθρωπο ζωντανό, έστω διαφορετικό, έστω ανάπηρο. Και δεν θα σταματούσες για αυτόν τον άνθρωπο να προσπαθείς, να ελπίζεις, να χαμογελάς, να τον αγαπάς και να χαίρεσαι την κάθε στιγμή μαζί του.
Επειδή η ζωή είναι δώρο και ας ήρθε σε κουτί στραπατσαρισμένο...

από τον τοίχο της Paraskevi Papia

Τρίτη 2 Οκτωβρίου 2018

«Ζωές που δεν αξίζει να βιωθούν»



Κλεάνθης Γρίβας
28/09/2010


Το διπλό λιντσάρισμα του αβοήθητου, ημιθανούς, πεσμένου στο έδαφος και παντελώς ανίκανου να αμυνθεί Ζακ Κωστόπουλου από ορισμένα (ένστολα και μη) ανθρωπόσκυλα (που έφτασαν στο σημείο να τον μεταφέρουν νεκρό με… χειροπέδες στο νοσοκομείο) αποτελεί φτύσιμο στο πρόσωπο της κοινωνίας που τα ανέχεται και προβάλλει στον ορίζοντα το μέλλον που της επιφυλάσσει η βαρβαρότητά τους. «Θέλεις να έχεις μια εικόνα του μέλλοντος; Φαντάσου μια μπότα να συντρίβει ένα ανθρώπινο πρόσωπο, για πάντα…» (George Orwell, 1984).
Κάθε ευνομούμενη κοινωνία έχει ανάγκη από ευσυνείδητους πολίτες και ευσυνείδητους αστυνομικούς. Μόνο εκφυλισμένες και εν αποσυνθέσει κοινωνίες έχουν ανάγκη από ανθρωπόσκυλα.


Το αποτρόπαιο διπλό λιντσάρισμα του ημιθανούς Ζακ Κωστόπουλου, πρώτα από «αγανακτισμένους» μικροαστούς και, εν συνεχεία, από οκτώ (!) αστυνομικούς, ακολουθήθηκε από ένα παροξυσμό τηλεπαρουσιαστικής αχρειότητας από ορισμένα Μέσα Μαζικής Εξαχρείωσης, από τα οποία η βαρβαρότητα των «αγανακτισμένων πολιτών» και των ένστολων ομογάλακτών τους εισβάλλει καθημερινά στη ζωή μας και μας εθίζει απειλητικά σ’ αυτή, προβάλλοντάς την στο κοινωνικό σώμα με αναφορές ή παραλείψεις που τείνουν να δικαιώνουν τους θύτες και να ενοχοποιούν τα θύματα. 

Διαβάστε τη συνέχεια εδώ.