Τετάρτη 17 Οκτωβρίου 2018

Το πρόβλημα είναι μέσα μας


του Δημήτρη Βαβλιάρα

«Να με συγχωρέσουν οι συνδημότες μου, αλλά 3 χρόνια με δρόμο γκρεμισμένο και ούτε μια γενική συνέλευση! Πριν την έλευση των μεταναστών το πάρκο Αιανής ήταν σε κακά χάλια από τα ‘’δικά μας’’ παιδιά αλλά ούτε τότε δεν έγινε έκτακτη συνέλευση! Κάθε μέρα εμείς οι ίδιοι οι Ευρωπαίοι και εξευγενισμένοι αυτόχθονες του πλανήτη, παρκάρουμε στην πλατεία μπροστά από τα μαγαζιά (αν και απαγορεύεται) αλλά ο σεβασμός μάλλον δεν είναι θέμα να το θίγουμε… Οδηγοί που περνάνε μέσα από το χωριό λες και κάνουν ράλι και άλλοι μεθυσμένοι να κόβουν βόλτες στους δρόμους, αλλά τι πειράζει… Αφού το διαβατήριο γράφει Έλληνας Χριστιανός Ορθόδοξος… Αν βρεθεί ένας να μου πει τι έκαναν αυτά τα παιδιά παραπάνω από τα δικά μας (τα ορθόδοξα) μπορεί και να κατανοήσω τις αντιδράσεις… Την προηγούμενη βδομάδα έριξαν φόλα σε σκυλιά, Έλληνες, Χριστιανοί και Ορθόδοξοι… Πριν από ένα μήνα «δικά μας» παιδιά έσπασαν την πόρτα ενός ανθρώπου για πλάκα και τον έβριζαν, απλά για να παίξουν! Προφανώς και οι άνθρωποι δυσκολεύονται να κατανοήσουν πως το πρόβλημα είναι βαθύτερο και είναι πρώτα μέσα μας, στον τρόπο που αντιδρούμε και σκεφτόμαστε γενικά. Αν η κάθε τοπική κοινωνία πιστεύει πως τα προβλήματα της, αρχίζουν και τελειώνουν στους μετανάστες τότε δεν εθελοτυφλεί απλά. Κοροϊδεύει τον ίδιο της τον εαυτό. Θα κατανοούσα μια τοπική κοινωνία που οργάνωνε γενικές συνελεύσεις για κάθε πρόβλημα ουσιαστικό που την αφορούσε. Για τα σχολεία, για την καθαριότητα, για τον σεβασμό προς τον συνάνθρωπο, για χιλιάδες που μεταναστεύουν λόγω έλλειψης εργασίας, για χιλιάδες άλλα πράγματα που αφορούν την εύρυθμη λειτουργία μια κοινωνίας… Εννοείται πως δεν δικαιολογώ καμία συμπεριφορά ανθρώπου που δεν δείχνει σεβασμό προς τον συνάνθρωπο. Δεν δικαιολογώ μια παραβατική συμπεριφορά κάποιου μόνο και μόνο επειδή είναι μετανάστης. Αλλά δεν δικαιολογώ πρώτα από όλα τις δικές μας συμπεριφορές και έπειτα των μεταναστών… Έχουμε ανακολουθία σκέψεων, λόγου και πράξεων. Αυτό είναι το κυρίως πρόβλημα, όσο πιο γρήγορα το καταλάβουμε τόσο πιο γρήγορα θα κάνουμε ένα βήμα εμπρός…»
πηγή: www.kozanimedia.gr 

Τρίτη 16 Οκτωβρίου 2018

Ουγγαρία: Οι άστεγοι θα φυλακίζονται ή θα στέλνονται σε καταναγκαστικά έργα αν κοιμούνται στους δρόμους


Ο νέος νόμος της κυβέρνησης Ορμπάν ξεπερνά κάθε προηγούμενο

Με τους άστεγους τα βάζει αυτή τη φορά ο πρωθυπουργός της Ουγγαρίας, Βίκτορ Ορμπάν καθώς με μια νέα συνταγματική αναθεώρηση απαγορεύει ρητά σε ανθρώπους να διαμένουν τη νύχτα σε δημόσιους χώρους και δίνει τη δυνατότητα στους άνδρες της αστυνομίας να επεμβαίνουν και ακόμη και να συλλαμβάνουν αστέγους.
Η τροπολογία αυτή του συντάγματος, που τίθεται σε εφαρμογή από τη Δευτέρα 15 Οκτώβρη, εντάσσεται στην γενική συνταγματική αναθεώρηση που προκάλεσε την αντίδραση της Ευρωπαϊκής Ένωσης το Σεπτέμβρη και την έκθεση του ευρωκοινοβουλίου που ενεργοποιούσε το άρθρο 7, με το οποίο αίρεται το δικαίωμα ψήφου της χώρας στις Συνόδους Κορυφής.
Εκπρόσωποι των Ηνωμένων Εθνών έχουν ήδη καταδικάσει την τροπολογία ως απάνθρωπη και ασύμβατη με το διεθνές δίκαιο. «Ποιο είναι το έγκλημά τους; Ότι απλά προσπαθούν να επιβιώσουν» σημείωνε τον περασμένο Ιούνιο η υπεύθυνη του ΟΗΕ για θέματα κατοικίας Λειλανί Φαρχά.

Διαβάστε τη συνέχεια εδώ.

Ακόμα μία φορά σε κίνδυνο η λειτουργία των Δομών Φιλοξενίας Ασυνόδευτων Ανηλίκων



Η ΑΡΣΙΣ – Κοινωνική Οργάνωση Υποστήριξης Νέων δραστηριοποιείται από το 1992 για την υποστήριξη των παιδιών και των νέων και την προάσπιση των δικαιωμάτων τους. Λειτουργεί με κέντρα στην Αθήνα, στη Θεσσαλονίκη, στον Βόλο, στην Κοζάνη, στην Αλεξανδρούπολη, στην Ήπειρο καθώς και σε πέντε νησιά του Αιγαίου όπως η Κως, Λέρος, Χίος, Ρόδος, Σάμος ενώ υποστηρίζει ένα ευρύ δίκτυο υπηρεσιών και προγραμμάτων σε όλη την επικράτεια από το 2006 στην υλοποίηση τόσο της φιλοξενίας όσο και της υποστήριξης των ασυνόδευτων παιδιών.
Οι Δομές Ασυνόδευτων Ανηλίκων χρηματοδοτούνταν από 01/09/2016 έως 30/07/2017 από την  Ύπατη Αρμοστεία του ΟΗΕ και άλλους Διεθνείς Οργανισμούς κατόπιν αιτήματος της ελληνικής κυβέρνησης εξαιτίας της αδυναμίας οικονομικής κάλυψης των δομών φιλοξενίας. Από την 1η Αυγούστου 2017 η χρηματοδότηση και των επτά (7) Δομών Φιλοξενίας Ασυνόδευτων Ανηλίκων της ΑΡΣΙΣ -συνολικής δυναμικότητας 200 θέσεων – εντάχθηκε στην αρμοδιότητα του Υπουργείου Οικονομίας και Ανάπτυξης και χρηματοδοτήθηκε από το Ταμείο Ασύλου, Μετανάστευσης και Ένταξης και Ταμείο Εσωτερικής Ασφάλειας και άλλων Πόρων (Τ.Α.Μ.Ε.Τ.Ε.Α.Α.Π). Για πρώτη φορά λοιπόν, ένα τόσο ευαίσθητο κεφάλαιο, αυτό της παιδικής προστασίας μεταφέρεται στην αρμοδιότητα μιας οικονομικής αρχής και δεν αποτελεί κομμάτι της πρόνοιας ή έστω της μεταναστευτικής πολιτικής.

Σήμερα το «πρώτο κουδούνι» για τα προσφυγόπουλα στη Χίο


Σήμερα, Δευτέρα 15 Οκτωβρίου, θα αρχίσει η λειτουργία των ΔΥΕΠ (Δομών υποδοχής και Εκπαίδευσης Προσφύγων) στα σχολεία της Χίου, που έχουν επιλεγεί και συγκεκριμένα στα δημοτικά σχολεία Κάμπου, 5ο Βαρβασίου, 2ο Ευαγγελιστρίας, 11ο στο κέντρο της πόλης και 4ο στην Τουρλωτή. Την Τετάρτη 17/10 θα βρίσκεται στο νησί και ο υπ. Μεταναστευτικής Πολιτικής, Δημ. Βίτσας, που θα παραστεί σε σχετική με το προσφυγικό ζήτημα συνεδρίαση του Δημ. Συμβουλίου Χίου.
Στις ΔΥΕΠ, που θα λειτουργούν από τις 2 το μεσημέρι ως τις 6 το απόγευμα, αντέδρασαν πρόσφατα - με κατευθυνόμενο από την αυτοαποκαλούμενη «παγχιακή επιτροπή Αγώνα» εξώδικο - 1.130 «γονείς, κηδεμόνες και πολίτες», ζητώντας να μη λειτουργήσουν οι ΔΥΕΠ εντός των σχολείων και προσχηματικά προτείνοντας να δημιουργηθεί σχολείο εντός του κέντρου υποδοχής της (υπερπλήρους, αλλά και παντελώς ακατάλληλης για δημιουργία σχολείων) ΒΙΑΛ.
Ακολούθησε κύμα αντιδράσεων στο ξενοφοβικό κείμενο, από φορείς και συλλογικότητες, όπως η ΕΛΜΕ Χίου, η ΝΕ ΣΥΡΙΖΑ Χίου, η ΟΕΒΕ, τοΣωματείο Ιδιωτικών Υπαλλήλων και Εμποροϋπαλλήλων Χίου, η δημοτική παράταξη της Χιακής Συμπολιτείας, ο Σύλλογος Γυναικών, η «Λάθρα;», οι Αλληλέγγυοι Χίου και πολλοί ακόμα. Σχετική ανακοίνωση εξέδωσε σήμερα και ο Ιατρικός Σύλλογος, ενώ και ο, εκλεγμένος με τη ΝΔ, αντιπεριφερειάρχης Στ. Κάρμαντζης, δήλωσε πως «η  μόρφωση των παιδιών, όλων των παιδιών χωρίς καμιά εξαίρεση είναι ένα αυτονόητο κατοχυρωμένο δικαίωμα χωρίς αποκλεισμούς και αστερίσκους».
Ανδρέας Μιχαηλίδης: Απαράδεκτες οι μισαλλόδοξες κραυγές
Ο Ανδρέας Μιχαηλίδης, βουλευτής ΣΥΡΙΖΑ Χίου,  τονίζει σε δική του δήλωση, μεταξύ άλλων: «Θεωρούμε πως ακόμα και η ελάχιστη κοινή λογική επιτάσσει να παραδεχτούμε πως η παροχή εκπαίδευσης σε 140 περίπου προσφυγόπουλα δεν αποτελεί σε καμία περίπτωση κίνδυνο – εθνικό, τοπικό ή κοινωνικό. Οι, όποιες, εύλογες ανησυχίες εκπαιδευτικού ή υγειονομικού χαρακτήρα έχουν πλήρως απαντηθεί μέσω των προϋποθέσεων ένταξης των παιδιών σε ΔΥΕΠ και την ίδια την οργάνωση του προγράμματος διδασκαλίας.
Γι’ αυτό, λοιπόν, δεν μπορούν να γίνουν δεκτές οι κραυγές οι οποίες, στο όνομα αντιρρήσεων για τη μεταναστευτική πολιτική, επιλέγουν την εκπαίδευση ως προνομιακό πεδίο αντιπαράθεσης, εκφράζοντας έναν πρόχειρα κεκαλυμμένο μισαλλόδοξο και ξενοφοβικό λόγο».
Ας σημειωθεί πως ο βουλευτής της ΝΔ στη Χίο, ο Νότης Μηταράκης, προτίμησε να μην τα χαλάσει με την ξενοφοβική «παγχιακή επιτροπή», την οποία προφανώς θεωρεί δεξαμενή ψήφων, ρίχνοντας την μπάλα στην.... επίθεση στην κυβέρνηση, αναγκαζόμενος πάντως να αναγνωρίσει πως «φυσικά είναι αναφαίρετο δικαίωμα κάθε παιδιού να πηγαίνει στο σχολείο και να μορφώνεται»....
Κάλεσαν την αστυνομία για... μοίρασμα κειμένου
Ενδεικτικό πάντως, πως οι ξενοφοβικοί κύκλοι δεν έχουν σταματήσει η δραστηριότητά τους, παρά την κατακραυγή, είναι ότι σήμερα, Τετάρτη, κάλεσαν την αστυνομία επειδή μέλη του Σωματείου Ιδιωτικών Υπαλλήλων Χίου μοίραζαν σχετικά με το θέμα ενημερωτικά έντυπα έξω από το 2ο δημοτικό σχολείο της Ευαγγελίστριας. Οι αστυνομικοί που πήγαν στο σχολείο, αποχώρησαν αφού διαπίστωσαν φυσικά ότι δεν ετελείτο κάποια παράνομη πράξη.

Πηγή: www.candiadoc.gr

Δευτέρα 15 Οκτωβρίου 2018

Η αλληλεγγύη είναι πηγή ζωής



Η αλληλεγγύη είναι μία πράξη που περικλείει στον πυρήνα της την έννοια της ανιδιοτελούς προσφοράς με σκοπό να καλυτερεύει την ζωή του συνόλου, να αγκαλιάζει και να προστατεύει τον κάθε άνθρωπο, όχι ως «εγώ», αλλά ως «εμείς».

Αυτή την λέξη την συναντάμε πιο συχνά σε οργανώσεις υπεράσπισης ανθρωπίνων δικαιωμάτων, που αγωνίζονται να οικοδομήσουν ένα νομικό και κοινωνικό πλαίσιο που να διασφαλίζει την προάσπιση δικαιωμάτων και ελευθεριών όλων των ανθρώπων.
Η λεγόμενη συλλογικότητα είναι γνώριμη στα αυτιά των πολιτών αλλά δύσκολα γίνεται αντιληπτή σε διάφορες εκφάνσεις εντός της κοινωνίας. Από την παιδική μας ηλικία έχουμε γαλουχηθεί τόσο από τον οικογενειακό όσο και από τον κοινωνικό περίγυρο σε μια εγωκεντρική αντίληψη που στοχεύει σε προσωπικά συμφέροντα και εντάσσεται σε στενούς κύκλους, κυρίως οικογενειακούς.

Διαβάστε τη συνέχεια εδώ.

«Ξυπνήστε και γίνετε άνθρωποι, κάθε μέρα όλο τον χρόνο»



Ένα 11χρονο αγόρι από τη Συρία, τραυμάτισε ελαφρά έναν 9χρονο συμμαθητή του, την Πέμπτη σε σχολείο της Θεσσαλονίκης. Ακροδεξιές ιστοσελίδες έκαναν λόγο για «μαχαίρωμα» ωστόσο, την εξήγηση δίνει ένας γονέας μαθήτριας του ίδιου σχολείου, που καταγγέλλει ότι ο 11χρονος δέχεται συστηματικό bullying, τον απείλησαν ότι θα τον σκοτώσουν και έκανε την «επίθεση» ενώ κρυβόταν τρομοκρατημένος. Με ανάρτησή του στο facebook, πατέρας μαθήτριας του σχολείου στην περιοχή της Χαριλάου, καταγγέλλει ότι ο 11χρονος δεχόταν απειλές για την ζωή του και καθημερινά τον χτυπούσαν, ενώ τονίζει ότι ο τραυματισμός ήταν μια γρατζουνιά και οι γονείς του άλλου παιδιού δεν άσκησαν μήνυση. «Ξεχνάτε να ασχοληθείτε με τα παιδιά σας και βαφτίζετε την ασέβεια και την αλητεία μαγκιά! Ξυπνήστε και γίνετε άνθρωποι, κάθε μέρα όλο τον χρόνο.» καταλήγει, στην ανάρτησή του 

Ολόκληρη η ανάρτηση του πατέρα μαθήτριας του σχολείου 

«Επειδή τις τελευταίες μέρες επικρατεί ένας παροξυσμός με το «μαχαίρωμα» σε σχολείο της Χαριλάου στην Θεσσαλονίκη, θα ήθελα να πω τα εξής μιας και στο συγκεκριμένο δημοτικό φοιτά η κόρη μου. Το αγόρι απο την Συρία το δέρνανε κάθε μέρα στο σχολείο και την Πέμπτη το απείλησαν οτι θα το σκοτώσουν.

Λαθρό είναι το μάτι σου, μωρό μου



της Elena Akrita


Και γιατί να μη λέμε «λαθρομετανάστης» δηλαδή; Πώς λέμε «λαθρέμπορος, λαθροκυνηγός, λαθραναγνώστης»;
Μην το λέτε αυτό, παιδιά, εκτίθεστε: ο χαρακτηρισμός είναι αδόκιμος, για να το πω κομψά.
Λαθραίοι δεν είναι οι άνθρωποι, λαθραία είναι τα αντικείμενα. Ο λαθρέμπορος π.χ. δεν είναι ο λαθραίος άνθρωπος που εμπορεύεται τσιγάρα, αλλά ο άνθρωπος που εμπορεύεται λαθραία τσιγάρα. Στον λαθραναγνώστη λαθραίο είναι το βιβλίο όχι ο αναγνώστης. Στον λαθροκυνηγό λαθραίο είναι το θήραμα όχι ο κυνηγός. Και όσον αφορά τον λαθρεπιβάτη που δεν έχει πληρώσει εισιτήριο, λαθραία είναι η πράξη του όχι ο ίδιος.
Για να μην το κουράζουμε, ένας άνθρωπος δεν είναι ποτέ λαθραίος, τέρμα. Πάμε πάλι να ξανασυστηθούμε.
· Μετανάστης είναι αυτός που αφήνει τον τόπο του για να βελτιώσει τη ζωή του, τη ζωή των παιδιών του, τις συνθήκες διαβίωσης και το εισόδημά του.
· Πρόσφυγας είναι αυτός που αφήνει τον τόπο του γιατί δεν έχει πια τόπο. Αυτό συμβαίνει σε χώρες όπου ο εχθρός αφήνει πίσω του ερείπια, γκρεμισμένα σπίτια και νεκρά παιδιά. Συμβαίνει σε χώρες όπου οι διώξεις για τη φυλή, την εθνικότητα, τη θρησκεία ή την ιδεολογία οδηγούν σε πράξεις βδελυρές κι αποτρόπαιες (βιασμοί, βασανιστήρια, λεηλασίες κ.τ.λ.).
· Λαθρο-μετανάστης δεν υπάρχει. Ούτε παράνομος μετανάστης υπάρχει. Η Διεθνής Αμνηστία χαρακτηρίζει τους όρους αυτούς ως «μειωτικούς για τον άνθρωπο και την προσωπικότητά του».
Και εξηγεί:
«Ο όρος «λαθρομετανάστης» ή «παράνομος» υποδηλώνει ή συνδέει τους μετανάστες με την έννοια της εγκληματικότητας (πολύ συχνά κακοπροαίρετα). Όταν, ωστόσο, κάποιος δεν έχει νόμιμη άδεια εισόδου ή παραμονής σε κάποια χώρα και δεν πληροί τις προϋποθέσεις για να λάβει καθεστώς διεθνούς προστασίας, θεωρείται παράτυπος μετανάστης».


πηγή: www.tanea.gr