Παρασκευή 7 Οκτωβρίου 2016
Πέμπτη 6 Οκτωβρίου 2016
Τελικά ποιοί βιάζουν;
της Άννας Σιγαλού
Μετά την δημοσίευση της είδησης του βιασμού φοιτήτριας στο ΑΠΘ είδαμε τα -αναμενόμενα είναι η αλήθεια- άθλια κείμενα και σχόλια σε διάφορα sites τύπου «πρώτο θέμα», «newsbeast» κ.α.. Είδαμε επίσης δήθεν προβοκατόρικα σχόλια, ότι οι αριστερές δεν μιλάμε γι’ αυτόν τον βιασμό επειδή τον διέπραξαν μετανάστες και θέλουμε να τους προστατέψουμε.
Δεν θέλουμε να προστατέψουμε κανέναν βιαστή και θέλουμε δικαίωση για κάθε θύμα. Ο τρόπος που τίθεται όμως το θέμα είναι τρομερά προβληματικός.
Κανονικά, άμα ως κοινωνία συζητάγαμε σοβαρά, ο παράγοντας «εθνικότητα» θα ήταν αδιάφορος. Θα ξέραμε ότι βιασμούς διαπράττουν τόσο Έλληνες όσο και ξένοι και ότι, επίσης, βιάζονται εξίσου οι Ελληνίδες και οι ξένες. Όταν μιλάμε για έναν βιασμό, πρέπει να μιλάμε με τους όρους «βιαστής», «θύμα βιασμού» και τίποτα παραπάνω, γιατί το παραπάνω είναι εσκεμμένα αποπροσανατολιστικό.
Πρέπει οπωσδήποτε να δικαιωθεί η φοιτήτρια του ΑΠΘ και να καταδικαστούν οι βιαστές. Όμως αυτό που βλέπουμε στα social media εδώ και λίγες μέρες δεν είναι καταγγελία των βιαστών, είναι ξενοφοβία. Γιατί τι μας νοιάζει αν οι βιαστές είναι πρόσφυγες ή μετανάστες, αν είχαν περάσει από hot spot; Και Έλληνες να ‘ταν, δεν θα έπαυαν να είναι βιαστές. Και το χειρότερο είναι ότι, για να δικαιολογήσουν κάποιοι τον ρατσισμό τους, εκμεταλλεύονται τον βιασμό μιας κοπέλας.
Μετά την δημοσίευση της είδησης του βιασμού φοιτήτριας στο ΑΠΘ είδαμε τα -αναμενόμενα είναι η αλήθεια- άθλια κείμενα και σχόλια σε διάφορα sites τύπου «πρώτο θέμα», «newsbeast» κ.α.. Είδαμε επίσης δήθεν προβοκατόρικα σχόλια, ότι οι αριστερές δεν μιλάμε γι’ αυτόν τον βιασμό επειδή τον διέπραξαν μετανάστες και θέλουμε να τους προστατέψουμε.
Δεν θέλουμε να προστατέψουμε κανέναν βιαστή και θέλουμε δικαίωση για κάθε θύμα. Ο τρόπος που τίθεται όμως το θέμα είναι τρομερά προβληματικός.
Κανονικά, άμα ως κοινωνία συζητάγαμε σοβαρά, ο παράγοντας «εθνικότητα» θα ήταν αδιάφορος. Θα ξέραμε ότι βιασμούς διαπράττουν τόσο Έλληνες όσο και ξένοι και ότι, επίσης, βιάζονται εξίσου οι Ελληνίδες και οι ξένες. Όταν μιλάμε για έναν βιασμό, πρέπει να μιλάμε με τους όρους «βιαστής», «θύμα βιασμού» και τίποτα παραπάνω, γιατί το παραπάνω είναι εσκεμμένα αποπροσανατολιστικό.
Πρέπει οπωσδήποτε να δικαιωθεί η φοιτήτρια του ΑΠΘ και να καταδικαστούν οι βιαστές. Όμως αυτό που βλέπουμε στα social media εδώ και λίγες μέρες δεν είναι καταγγελία των βιαστών, είναι ξενοφοβία. Γιατί τι μας νοιάζει αν οι βιαστές είναι πρόσφυγες ή μετανάστες, αν είχαν περάσει από hot spot; Και Έλληνες να ‘ταν, δεν θα έπαυαν να είναι βιαστές. Και το χειρότερο είναι ότι, για να δικαιολογήσουν κάποιοι τον ρατσισμό τους, εκμεταλλεύονται τον βιασμό μιας κοπέλας.
Τρίτη 4 Οκτωβρίου 2016
Ρούνι Συγγνώμη...
Της Κατερίνας Παπαστεργίου
Αργά το απόγευμα λίγο μετά την δύση, άνοιξα την βαριά καγκελόπορτα με την ίδια λαχτάρα, όπως κάθε Σεπτέμβριο στην ίδια αυλή. Πέντε χρόνια εκεί, πέντε Σεπτέμβρηδες που ακόμα δεν κατάλαβα πως πέρασαν στο ελεύθερο σχολείο. Ο φετινός ήταν ξεχωριστός. Η μυρωδιά της μπογιάς έντονη, χαρακτηριστική, αυτή που μαρτυρά κάτι καινούργιο. Τα θρανία έξω, μια μικρή ανακαίνιση, μια γλυκιά αναστάτωση που είχε τη μυρωδιά λεβάντας. Κόσμος πολύς, φασαριόζικος, είχε να ιδωθεί μήνες. Έστρεψα το κεφάλι μου στα αριστερά γιατί ένιωσα κάτι να με καρφώνει, κάτι να με ακολουθεί, κάτι βαρύ και ανεξήγητο. Εκεί σε εκείνο το θρανίο έξω στην αυλή, καθόταν δυο ζευγάρια μάτια. Ολοστρόγγυλα, γυαλιστερά, ακουμπισμένα σε δυο αγκώνες, να κοιτούν. Να κοιτούν μέσα στα μάτια.
Τι συγκλονιστικό βλέμμα; Όσο ζω δε θα το ξεχάσω...
Έσκυψα να του μιλήσω, θα διαβάζουμε μαζί φέτος; Και του χάιδεψα τα μαλλιά. Θα μάθουμε ανάγνωση και γραφή; Θα παίξουμε, θα ζωγραφίσουμε, θα πηγαίνουμε εκδρομές και θέατρο και χαμογέλασα, όπως κάνεις αυτόματα όταν συναντάς μια παιδική φατσούλα. Χαμογέλασε και εκείνο. Δεν είπε λέξη, κοιτούσε επίμονα και χαμογέλασε δειλά. Ακούγεται μια φωνή από το μπούγιο που φωνάζει αυτός είναι ο Ρούνι, ο καινούργιος μαθητής μας. Δε μιλάει ελληνικά. Είναι από τη Συρία. Δε χρειαζόταν συστάσεις, είχαν προλάβει τα βλέμματα να συστηθούν και να πούνε πολλά και τίποτα. Το χαμόγελο ήταν απάντηση σε ένα χαμόγελο γεμάτο τρυφερότητα και αγάπη, τόση όση αξίζει σε όλα τα παιδιά του κόσμου.
Και πάγωσα στο βλέμμα, σε αυτά τα ματάκια που ήδη είχαν προλάβει να δουν όλη την αγριότητα, τη βία, τον θάνατο, την σκληρότητα των μεγάλων που λασπώνει και λερώνει ξεδιάντροπα άσπρες πουπουλένιες ψυχές. Τι έχουν δει θεέ μου αυτά τα μάτια; Είναι εδώ ή ταξιδεύουν ακόμα; Νιώθουν; Ακούν; Ένα βλέμμα χωρίς βλέμμα. Κενό ή γεμάτο; Σίγουρα τα βλέμματα απέναντι του είναι γεμάτα τύψεις, ενοχές, ντροπή. Γεμάτα με όλες τις συγγνώμες του κόσμου. Με τι κουράγιο γελούν αυτά τα μάτια; Με ποια δύναμη;
Σηκώθηκε να φύγει με την συνοδεία των γονιών του, τον κρατούσε από το χέρι ο πατέρας του. Συνέχιζα να του μιλάω και να του χαμογελάω στηριζόμενη στα γόνατα για να βλέπω τα μάτια να καθρεφτίζουν τα δικά μου, συνέχισα και ας μην καταλάβαινε μου έφτανε που χαμογελούσε. Του φίλησα το χεράκι και τον χαιρέτησα κουνώντας το χέρι.
Γύρισε την πλάτη, ένα τσίμπημα στα σωθικά, ένα σπάσιμο, ένα παράξενο κάτι.....
Και μια φωνή δυνατή να φωνάζει «Συγγνώμη».
Πώς να μάθεις όμως, ορθογραφία στα ανορθόγραφα μυαλά και στις αδιάβαστες συνειδήσεις;
Συγγνώμη Ρούνι.
Σάββατο 1 Οκτωβρίου 2016
Αν θέλεις να λέγεσαι άνθρωπος, του Τάσου Λειβαδίτη
Αν θέλεις να λέγεσαι άνθρωπος / δεν θα πάψεις ούτε στιγμή ν΄αγωνίζεσαι για την ειρήνη και για το δίκαιο / Θα
βγείς στους δρόμους, θα φωνάξεις, τα χείλια σου θα ματώσουν απ΄τις
φωνές/ το πρόσωπό σου θα ματώσει από τις σφαίρες – μα ούτε βήμα πίσω
Κάθε κραυγή σου μια πετριά στα τζάμια των πολεμοκάπηλων
Κάθε χειρονομία σου σα να γκρεμίζει την αδικία.
Και πρόσεξε: μη ξεχαστείς ούτε στιγμή.
Έτσι λίγο να θυμηθείς τα παιδικά σου χρόνια
αφήνεις χιλιάδες παιδιά να κομματιάζονται την ώρα που παίζουν ανύποπτα στις
πολιτείες
μια στιγμή αν κοιτάξεις το ηλιοβασίλεμα
αύριο οι άνθρωποι θα χάνουνται στη νύχτα του πολέμου
έτσι και σταματήσεις μια στιγμή να ονειρευτείς
εκατομμύρια ανθρώπινα όνειρα θα γίνουν στάχτη κάτω από τις οβίδες.
Δεν έχεις καιρό
δεν έχεις καιρό για τον εαυτό σου
αν θέλεις να λέγεσαι άνθρωπος.
Κάθε κραυγή σου μια πετριά στα τζάμια των πολεμοκάπηλων
Κάθε χειρονομία σου σα να γκρεμίζει την αδικία.
Και πρόσεξε: μη ξεχαστείς ούτε στιγμή.
Έτσι λίγο να θυμηθείς τα παιδικά σου χρόνια
αφήνεις χιλιάδες παιδιά να κομματιάζονται την ώρα που παίζουν ανύποπτα στις
πολιτείες
μια στιγμή αν κοιτάξεις το ηλιοβασίλεμα
αύριο οι άνθρωποι θα χάνουνται στη νύχτα του πολέμου
έτσι και σταματήσεις μια στιγμή να ονειρευτείς
εκατομμύρια ανθρώπινα όνειρα θα γίνουν στάχτη κάτω από τις οβίδες.
Δεν έχεις καιρό
δεν έχεις καιρό για τον εαυτό σου
αν θέλεις να λέγεσαι άνθρωπος.
Τρίτη 27 Σεπτεμβρίου 2016
Καταχωρούνται πλέον στο «ΕΡΓΑΝΗ» οι αιτούντες άσυλο
Αθήνα, 26/09/2016
Η ΑΡΣΙΣ - Κοινωνική Οργάνωση Υποστήριξης Νέων εκφράζει την ικανοποίησή της για την ευνοϊκή εξέλιξη του αιτήματος που είχε καταθέσει η ομάδας του Legal Aid ARSIS προς το Υπουργείο Εργασίας σχετικά με την άδεια εργασίας των αιτούντων άσυλο.
Συγκεκριμένα, με επιστολή μας στις 20.7.2016 επισημάναμε ότι το σύστημα ΕΡΓΑΝΗ δεν διέθετε κωδικό για την καταχώριση των «αιτούντων άσυλο» και «αιτούντων διεθνή προστασία», με αποτέλεσμα η ασάφεια αυτή του συστήματος να ενισχύει την επιφυλακτικότητα των επιχειρήσεων, να δημιουργεί αβεβαιότητα για το νόμιμο της πρόσληψης και, εντέλει, να καθιστά το νόμο ελλιπή και ανενεργό.
Σε πρόσφατη επικοινωνία που είχαμε με το Υπουργείο Εργασίας ενημερωθήκαμε για την επίλυση του θέματος. Θέλουμε να πιστεύουμε ότι η Δημόσια Διοίκηση θα συνεχίσει να λαμβάνει υπόψη της τις προτάσεις της κοινωνίας των πολιτών για την εύρυθμη και αποτελεσματική λειτουργία της προς όφελος των πολιτών και την προστασία των ατομικών και κοινωνικών δικαιωμάτων ανεξαρτήτως φυλής, εθνικότητας, φύλου και θρησκεύματος.
Πληροφορίες: Ευαγγελία Κοντοδήμα, 210-82.59.880, arsisathina@gmail.com, www.arsis.gr
Η ΑΡΣΙΣ - Κοινωνική Οργάνωση Υποστήριξης Νέων εκφράζει την ικανοποίησή της για την ευνοϊκή εξέλιξη του αιτήματος που είχε καταθέσει η ομάδας του Legal Aid ARSIS προς το Υπουργείο Εργασίας σχετικά με την άδεια εργασίας των αιτούντων άσυλο.
Συγκεκριμένα, με επιστολή μας στις 20.7.2016 επισημάναμε ότι το σύστημα ΕΡΓΑΝΗ δεν διέθετε κωδικό για την καταχώριση των «αιτούντων άσυλο» και «αιτούντων διεθνή προστασία», με αποτέλεσμα η ασάφεια αυτή του συστήματος να ενισχύει την επιφυλακτικότητα των επιχειρήσεων, να δημιουργεί αβεβαιότητα για το νόμιμο της πρόσληψης και, εντέλει, να καθιστά το νόμο ελλιπή και ανενεργό.
Σε πρόσφατη επικοινωνία που είχαμε με το Υπουργείο Εργασίας ενημερωθήκαμε για την επίλυση του θέματος. Θέλουμε να πιστεύουμε ότι η Δημόσια Διοίκηση θα συνεχίσει να λαμβάνει υπόψη της τις προτάσεις της κοινωνίας των πολιτών για την εύρυθμη και αποτελεσματική λειτουργία της προς όφελος των πολιτών και την προστασία των ατομικών και κοινωνικών δικαιωμάτων ανεξαρτήτως φυλής, εθνικότητας, φύλου και θρησκεύματος.
Πληροφορίες: Ευαγγελία Κοντοδήμα, 210-82.59.880, arsisathina@gmail.com, www.arsis.gr
Συλλυπητήριο μήνυμα για τον απρόσμενο θάνατο του Χ. Κακλίδη
Απευθυνόμασταν συχνά στον Χρήστο Κακλίδη. Πάντα περίσσευαν, γύρω μας, αυτοί που είχαν ανάγκη ένα ψωμί, ένα κρουασάν, μια τυρόπιττα. Κι όχι μόνο. Ποτέ δε μας είπε όχι:
«Όσο μπορώ θα ‘μαι δίπλα σας», μας έλεγε, «γιατί δεν ξεχνώ ποτέ ούτε πώς ξεκίνησα, ούτε πού βρίσκομαι. Και, σας παρακαλώ, να μείνει μεταξύ μας».
Ως «ευχαριστώ», θέλουμε να εκφράσουμε τα θερμά μας συλλυπητήρια στους δικούς του ανθρώπους.
Τρίτη 20 Σεπτεμβρίου 2016
Ένα ψωμί που περιμένει
Το «Ψωμί σε αναμονή» μια
προσπάθεια ανθρωπιάς κι αλληλεγγύης της ΑΡΣΙΣ Κοζάνης και του Σωματείου
Αρτοποιών Κοζάνης «ο Προφήτης Ηλίας» συνεχίζει να καταγράφει τη δική του πορεία στα δρώμενα της πόλης.
Με την επικαιροποίηση της αφίσας σε όλα
τα αρτοποιεία της ευρύτερης περιοχής, με συνεχή ενημέρωση και εκπαίδευση των
αρτοποιών και με συνεχή αξιολόγηση της προσπάθειας στο διάστημα λειτουργίας
της, η δράση καθιερώθηκε τόσο στη συνείδηση των ανθρώπων που τη στηρίζουν και
αφήνουν «ψωμιά να περιμένουν», όσο και των ανθρώπων που κάνουν χρήση της
δυνατότητας.
Προσφέρουμε στην κοινωνία μια δράση η
οποία ξεκινά από την ίδια και καταλήγει στην ίδια, χωρίς να μεσολαβούν
ενδιάμεσοι κοινωνικοί φορείς (ούτε καν εμείς), χωρίς να υπάρχει ανάγκη
πιστοποίησης της «φτώχειας» και με κύρια χαρακτηριστικά τη διακριτικότητα, το
σεβασμό, την ειλικρινή διάθεση και την καλή πίστη.
Η ιδέα είναι απλή και τα βήματα τα εξής:
1. Αναζητείστε τα αρτοποιεία με την αφίσα της δράσης.
2. Με την αγορά του δικού σας ψωμιού «πληρώστε» ένα επιπλέον ψωμί, κουλούρι
ή κάτι άλλο που επιθυμείτε και αφήστε το να «περιμένει» κάποιον άνθρωπο που μπορεί
να το χρειάζεται.
3. Η/Ο αρτοποιός θα κόψει μπροστά σας την αντίστοιχη απόδειξη και θα την τοποθετήσει
σε εμφανές σημείο (καλάθι, κ.λπ.) και παράλληλα θα αναγράψει τον αριθμό των
ψωμιών ή άλλων ειδών που είναι σε αναμονή σε κάποιον πίνακα.
4. Αν θέλετε να πάρετε κάποιο «ψωμί σε αναμονή» το μόνο που έχετε να κάνετε
είναι να επισκεφτείτε ένα φούρνο, που στη βιτρίνα του θα υπάρχει η αντίστοιχη
ενημερωτική αφίσα και να το ζητήσετε. Ο φούρνος θα σας το διαθέσει διακριτικά,
μαζί με την απόδειξη, χωρίς να καταλάβει καμία/κανένας από τους υπόλοιπους
παρεβρισκόμενους τίποτα.
Σε μια εποχή που διακρίνεται από τον
εφησυχασμό, σε μια εποχή που όλα δείχνουν πως έχουμε αρχίσει να συνηθίζουμε τις
συνέπειες της κρίσης και την πτώση του βιοτικού μας επιπέδου, η δράση αυτή έχει
έναν ακόμη στόχο: να ταρακουνήσει, να ξυπνήσει τα αντανακλαστικά των ανθρώπων
και να τους θυμίσει πως όχι απλά δεν πέρασαν οι συνέπειες της κρίσης, αντιθέτως
όσο περνάει ο καιρός τόσο και πιο έντονες γίνονται, τόσο περισσότεροι άνθρωποι
στερούνται ακόμη και των βασικών.
Ευχαριστούμε όσες και όσους στηρίζουν τη δράση και οραματίζονται μαζί μας μια τοπική κοινωνία σε αναμονή: σε αναμονή να υποστηρίξει… σε αναμονή να εκφράσει την αλληλεγγύη της… σε αναμονή να επέμβει εκεί που χρειάζεται… σε αναμονή να διεκδικήσει τα δικαιώματα όλων των μελών της!!!
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)






